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  第155章得三茅真君赐法
  “好吧,陈宏,那你准备怎么变出粮食救济灾民?”
  陈宏微微一笑,“山人自有妙计。”
  “我们先把灾民都召回来,整理一下废墟,各家各户和米铺应该还有些粮食。
  我们先把这些挖出来,然后集体重建房屋,将粮食做成大锅饭,先挨过这段艰难岁月再说。
  九叔你要是能有一些功法给我看的话,我就能加速恢复些力量,出去找些粮食给大家伙了。”
  九叔没有犹豫,“那我们立刻行动,组织灾民,重建家园。”
  “至于功法,你今晚跟我回任家镇义庄,我请教祖师爷,看看能不能传你。”
  “好。”
  陈宏没有废话,立马行动起来。
  在陈宏的组织和帮助下,灾民们开始清理废墟,寻找粮食。
  没一会儿灾民们就有条不紊了。
  九叔带着陈宏回到了附近的任家镇。
  打开义庄的大门,文才迎了上来。
  “师父,你终于回来了。”
  “早上你匆匆忙忙跑去干什么?”
  “咦,这位是?”
  “你哪那么多问题?”九叔白了憨憨傻傻的文才一眼。
  “陈宏,请。”
  九叔撇开文才,引着陈宏进了屋。
  九叔非常隆重地穿上了平时都不舍得穿的新黄色道袍正装。
  来到祠堂前,在法坛前摆放祖师牌位,上书“敕封茅山历代祖师神位”字样。
  两侧配着对联:“道法通天地,正气贯乾坤。”
  法坛上摆着三牲供品,有鸡、鱼、馒头。
  又放着清水一碗、铜钱剑、符纸等。
  香炉置于正中,象征“天地人”三才合一。
  九叔先以清水净手,口念净身咒。
  随后点燃三炷香,代表“敬天、敬地、敬祖师。”
  九叔神情郑重,双手持香高举过顶,行三跪九叩大礼,同时默念请神咒:
  “茅山弟子林凤娇,今遇奇才美玉陈宏,镇压尸祸,与飞僵交战,奈何法门不济,被那飞僵逃脱。
  陈宏欲入我茅山门下,学我茅山道法。
  恳请祖师明旨,是否收陈宏入门。
  弟子林凤娇谨奉上。”
  说罢,九叔将香插入炉时需呈“品”字形,象征三清尊神护持。
  上香后,九叔触摸法坛上的祖师信物——茅山玉佩。
  玉佩刻八卦图,九叔施法,以香火熏绕三圈,完成“开光”。
  只见香火通过玉佩缭绕而上,形成一道青烟直上,烟柱笔直升空。
  九叔一见这香烧得笔直,顿时心中一定,安静等待。
  果不其然。
  没等几分钟,就有一道沧桑的声音,从仿佛直上青天的香火中传来。
  “此事,吾等已知晓。”
  “陈宏命格过贵,不可为吾等嫡传弟子,且做个记名弟子。
  授《上清大洞真经》一部。
  授七十二地煞术【通幽】【驱神】【禁水】【借风】【布雾】【祷雨】【祈晴】【坐火】【医药】【煮石】【布阵】【生光】十二种。
  授三十六天罡法【驾雾腾云】【五行大遁】【胎化易形】【大小如意】【隔垣洞见】五种。
  授【上清三洞五雷经箓】,名录天庭。
  赐【阴司令】,可自行沟通酆都鬼吏,超度亡魂或调遣阴兵。
  另茅山一脉诸般杂术,你可持我法令,任意调取阅览,由林凤娇为你开解。
  如此,你可愿意?”
  陈宏傻了才不要天使投资,连忙行了一个道礼。
  “弟子愿意。”
  “如此甚好,去吧。”
  那声音渺渺,香火缭绕间,一块令牌穿过空间水纹,被扔了过来。
  陈宏伸手一接。
  然后一道神光射向了陈宏眉心,陈宏没感觉到威胁,也就没躲。
  他也不怕有什么阴招。
  要是这点勇气都没有,岂不是让三茅真君看了笑话?
  神光进入陈宏的眉心,并没什么攻击力,而是蕴含了大量的信息。
  陈宏沉浸在无量信息中,接受着种种传承,不可自拔。
  不过转眼间,香火散去。
  九叔松了口气,被祖师爷盯着,压力还是很大的。
  他有些羡慕地看着陈宏。
  想想陈宏一个居士,一来就被三茅真君收入门下,做个记名弟子,就有诸般妙法亲自传授,还授了箓籍,在天庭挂上了号。
  嗯,虽然他授箓的时候,也挂了号,做了官。
  但他的官职,没有陈宏的大啊。
  【上清三洞五雷经箓】乃是三品职衔,可召请雷部神将,用于驱邪镇煞,权柄极大。
  而九叔此刻在茅山的授箓是【太上正一盟威经箓】,也就四五品,比陈宏还低。
  当然,九叔还可以继续慢慢升上去。
  一般第一次授箓的高功授的是【太上三五都功经箓】,乃是六七品。
  陈宏的【上清三洞五雷经箓】一般是第三次授箓才有的。
  可陈宏一来就有,显然是三茅真君对陈宏的特别看重。
  而且赐予陈宏的【阴司令】权柄也是极大,可自行沟通酆都鬼吏,超度亡魂或调遣阴兵。
  本来这【阴司令】是小茅君茅衷亲自执掌,这次居然直接赐了下来,可见对陈宏的看重。
  更不说亲自授予陈宏的根本大法和那些天罡法和地煞术了。
  天罡法连九叔都没有,他倒是会一点地煞术。
  而陈宏此刻沉浸在传承信息中……
  杳杳冥冥之间,仿佛有一道人于九天云雾之中开坛说法。
  “天朗炁清,三光洞明。
  金房玉室,五芝宝生。
  玄云紫盖,来映我身。
  仙童玉女,为我致灵。
  九炁齐景,三光同軿。
  上乘紫盖,升入帝庭。
  ……”
  此乃《上清大洞真经》。
  此经讲究“存思”和“存神”。
  初时,分别朝东、南、西、北、中五个方位吸纳木、火、金、水、土五行之精炁入五脏,凝结出【五脏神】,强化脏腑机能。
  第二步,采集日精月华之气,存想日光化为帝君形象照耀全身,月光化为玉女护持百节,达到“身与日月合光”的境界。
  第三步,吸摄二十四星宿之炁,观想星光化为二十四真人,在体内运行以疏通经络、涤荡邪秽。
  第四步,开辟身体各个部位三十九洞天,每一洞天都有神祇坐镇。
  最后,存思百神化为百炁,从玄虚入口中,再化为紫云结成“大洞帝一尊君”,使“光炁洞彻内外,形神俱妙”,达到飞升境界。
  以上神祇乃是肉身、灵性之神,非天庭神职之神。
  (本章完)
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